1946..نقطة البدايه ..!

1946 نقطة البدء
جئت فى تلك السنه من الصعيد الجوانى ،لأصنع عالمى بين القاهره والجيزه،عرفت دروبهما ،وازقتهما التحتيه
طالب فى عز الصبا ،سبعة عشر عاما ،نجيت من الغرق،والنيل عند جزيرة الروضه فى تلك الايام وحش كاسر،
من حقى ان انزل الى بحر الناس ،بعد ان هزمت موج النيل تحت الكوبرى.
لهذا اؤرخ لحياتى كلها بسنة وقوع تلك الحادثه ،وليس بسنة ميلادى 1929 او بسنة قدومى من الصعيد . وبعد خروجى الى المعاش اصبحت حكايات حاضره كلها ،بجذورها وفروعها تعود الى تلك السنه .
وانا لا اشير عادة الى الشهر او اليوم فتلك تفاصيل تخص المؤرخين وليس عامة الناس ،والخص الحكايه لسامعينى فى عدة جمل قصيره لا ابدلها بزياده او نقصان على مر السنين .
-كنا طلبه بالسعديه ،وهاجمنا العسكر من ناحية الجيزه ومن ناحية الروضه ،ثم فتح كوبرى عباس علينا ،ضرب من ضرب وقفز من قفز ،وكنت من الناجيين ،بفضل تدريبى الطويل على السباحه فى النيل ،فى ذروة الفيضان ،النيل فى النجع فى موسم الفيضان عفى ،سطحه سجاده حمراء ، كثيفة الوبر ،شقها يحتاج ضربات قويه،فالطين الاحمر ثقيل ،وموجه عال .ومنذ طفلتى وانا اسبح فى العمق..
ضيق ابنى الدكتور سامح من ترديدى لحكاية كوبرى عباس ليس عن سوء نيه او قلة ادب ، بل مرجعه السخريه من غرور
الذاكره الفرديه ،فالذاكره الفرديه فى زعمه هى آفة المجتمعات الشرقيه ،وهذا الطبيب الشاب متخصص فى امراض النساء والولاده والعقم ، اما انا فرجل قانون ، وعارف بالتاريخ الحديث ، وارى ان الذاكره الفرديه هى عماد النهضه فى الشرق والغرب ،وكل نهضه على وجه الارض .
العالم يغلى ،اصوات تحطم وذوبان برجى نيويورك تلاحقهمن اركان المعموره ،سقوط بغداد ،اعدام صدام ،هذا زمن غلق الملفات القديمه ، يارجل يا عجوز ،هذا زمن استبدال الملفات القديمه ،و استبدالها بالميديا والصوره والوقائع الجديده ،الدكتور سامح
لايمتلك وقتا يضيعه فى حكايات قديمه ،القنوات الفضائيه هى التاريخ فى عرف هذا الجيل ،وتلك مظاهره طلابيه، شغل عيال ،وقعت فى منتصف الاربعينات من قرن مضى ،وعلى وجه التحديد عام 1946 ،فى عهد كانت فيه المظاهرات حديث الصباح والمساء ،والسباحه حينذاك -وقبل اتشار الانديه الرياضيه-لعبة ابناء الصعيد الجوانى على وجه الخصوص ، وواقع الامر القفز من فوق
كوبرى الى المياه المتدفقه ،لعبة سباق ،لا بطوله ، ولاشجاعه ،يا لغرور الذاكره الفرديه ،وغرور النفس البشريه ..
لم يقل ابنى الطبيب شيئا م ن هذا كله ،لكن فكر فيه ،.ثم "ضحك" .
هى بالفعل مظاهرة تلاميذ ،لكنها هزت وجدان الناس فى ذلك الحين ،ربما اغفل المؤرخون المحدثون هذه المظاهره بسبب زخم
الاحداث التى تلتها ، واصبح يذكر ما قاله الناس فى كتاباتهم .النسيان -نعم-ولكن السخريه من اقرب الناس اليه ..كلا..
الاجيال الجديده حقيقة -فى كل بلدان العالم - رمت التاريخ خلف ظهرها ،والاتحاد السوفيتى عبره لمن يعتبر ..ولكن مصر ليست
الاتحاد السوفيتى السابق.
وبعد اقر انا حامد متولى اقر بالحقيقه انه جيل لايطيق سماع حكاية كوبرى عباس او غيرها من حكايات الفدائيين فى
القناه .
ما علينا هذا تاريخ والتاريخ محل جدل ولكن هل من العدل ان ينكر ابنى حكايه شغلت وجدان ابيه ، وشكلت حياتى ،
وصاغتها على مدى خمسين عاما اويزيد.
كلا الرحمه قبل العدل ،ولكل جيل حكاياته ،ففى ذلك الزمان لم يسمع احد بالهندسه الوراثيه ، التى هى الشغل الشاغل لهذا الجيل ،
ولا بأطفال الانابيب ،ولابالنعجه دوللى ،ولابحرب النجوم.
يمكن للمرء مقاطعة زوجته ، بسبب ضحكه او ابتسامه ،ليست فى محلها ، ولكن ان يقاطع عجوزا على شفا القبر ابن
وحيد له بسبب ضحكه ،فهذا محال ،وتحملت السخافات وظلت السماعه لاتفارق اذنى السليمه.
من حسن حظى ان ابنى تابع الحديث بعيدا عن كوبرى عباس واستمر يرمى بأشياء صغيره ، طلبات ،رغبات ،اوامر .يلقى
بها ،ولايلح عليها ،يشير ولا يصرح ،وانا من جانبى اتهرب، لا اقبلها ولا ارفضها .
وكنت ودودا لم اقل له : من فى عمرى وفى مركزى -ياولد- ليس من حقه ركوب سيارة طليق زوجة ابنه ،او الدخول
الى النادى بفضل نفوذه . فمن الانصاف القول بأننى قطعة صلصال فى يد ابنى ولا اتأخر عن تلبية طلباته ، مهما كلفتنى من مشقه ،
مثل البقاء مع العمال فى العياده عند دهانها ، او البحث عن سباك او كهربائى ، من معارفى لاصلاح الخلل فى الاجهزه الطبيه المتقدمه
المشعه ، والتى لا اعرف عنها شيئا اصلها ،او فصلها ،سوى اسمائها المعقده ، المبينه بالفواتير ،اذهب الى الاسكندريه واتسلمها من
الجمرك بعد معارك ،مع المخلصين والكتبه ،وافعل ذلك عن طيب خاطر..
ويجب الاشاره الى اننى بسبب طلبات ابنى -قد تعرضت ذات مره الى تحقيقات دقيقه-
وسين وجيم ،بواسطة اجهزة الامن والنيابات ،ووكالة الطاقه النوويه ،بسبب تلك الاجهزه
المشعه ،بينما انا رجل مهنته القانون ،وليس الطب ،وشهرتى ترتكز الى معرفة واسعه
بقانون الاصلاح الزراعى فى مصر وتعديلاته المختلفه ،وقوانين الحراسه واحكام القضاء ،ولاعلاقه لى بالحيوانات المنويه ، ولاافهم فى هندسة البويضات ،ولاتشغلنى عمليات
الاخصاب خارج الرحم ،التى برع فيها ابنى...........